Catégories
Finance et religion

Valeur temps de l'argent dans la finance et les banques islamiques

Concept de valeur temporelle de l'argent dans la finance et les banques islamiques:

Il n'y a pas de concept de valeur temps de l'argent dans la finance islamique, et l'islam ne reconnaît pas la valeur de l'argent dans tout type de rééchelonnement des dettes. Une fois qu'une vente est mutuellement convenue entre les parties, tout ajout d'argent à ce prix en raison d'un retard est interdit et haraam. En effet, la marchandise, même vendue à crédit, appartient à l'acheteur et le vendeur n'a pas le droit de la revaloriser. Tout ajout à son prix est considéré comme Riba ou intérêt.

Cependant, ce concept ne doit pas être mélangé avec certains modes authentiques de la finance islamique. Par exemple:

Prix ​​des produits:

L'augmentation du prix du produit dans la transaction d'origine est due au paiement différé, qui est une vente valide. Comme on pouvait le voir dans le contrat de Murabahah.

Livraison future de marchandises:

Salam en tant que contrat à terme permet le paiement à l'avance pour la livraison future de la marchandise, ce qui est vraiment inférieur au prix cash-n-carry.

Conclusion:

En ce qui concerne la valeur temps de l'argent dans la finance islamique, on peut conclure que:

  • La valeur temps de l'argent dans la finance islamique est acceptable en ce qui concerne le prix des actifs et leur usufruit.
  • Les intérêts sont interdits en raison d'une augmentation par rapport à tout prêt ou dette.
  • Murabahah est soumise au respect des règles et conditions de la charia, cependant, la technique de majoration ne doit pas être utilisée, comme porte dérobée pour permettre l'intérêt.

Règlement des dettes et fluctuation du taux de change:

Selon la charia islamique, lorsque la contribution financière prend la forme d'un prêt ou d'une dette, elle doit être remboursée exactement dans le même genre et en la même quantité, indépendamment de tout changement de la valeur de la monnaie ou du prix de la marchandise prêtée ou empruntée.

Ce principe est applicable sur: les prêts, les dettes, le crédit, le troc, l'échange de devises différé, l'indemnité, le changement d'unité monétaire et le paiement différé de la rémunération après dévaluation ou réévaluation.

Cependant, si la devise de la dette s'éteint et n'est pas disponible, sa contre-valeur sera payée et le taux d'échéance sera applicable.

Ce qui suit a été conclu lors de la 5e session de l'Académie Fiqh de l'OCI:

«Il est significatif qu'une dette fixe soit remboursée dans sa propre devise, et non par sa contre-valeur, car les dettes sont réglées dans la même devise. Ainsi, il n'est pas permis de rattacher des dettes fixes, quelle que soit leur source aux fluctuations monétaires ».

Règlement de l'Académie Fiqh de l'OCI:

Concernant la valeur temps de l'argent dans la finance islamique, l'académie Fiqh, lors de sa 8ème session, a approuvé ce qui suit:

  • Le créancier et le débiteur peuvent convenir le jour du règlement, mais pas avant, du règlement de la dette dans une devise autre que celle spécifiée pour la dette, à condition que le taux de change appliqué soit celui applicable à la date de règlement.
  • De même, pour les dettes dues en plusieurs fois dans une devise spécifique, les parties peuvent convenir, le jour du règlement de toute tranche, de la faire effectuer intégralement dans une devise différente, au taux de change en vigueur, à la date du règlement.
  • Une condition conditionnelle dans tous les cas est qu’aucune partie du montant faisant l’objet de l’échange de devises ne doive rester impayée, comme l’exigent les règles d’échange de devises de la charia.
  • Les deux parties au contrat peuvent, au moment de la conclusion du contrat, convenir du règlement du coût ou du salaire différé dans une devise spécifique à régler en un seul paiement, ou en plusieurs versements dans diverses devises ou contre un montant donné d'or. le règlement peut également être effectué.
  • Une dette contractée dans une devise spécifique ne doit pas être enregistrée contre le débiteur dans sa contre-valeur en or ou dans d'autres devises. En effet, une telle pratique rendrait obligatoire pour le débiteur le règlement de la dette en or ou dans l'autre monnaie, comme convenu pour le règlement.

Remarque: Le contenu de l'étude sur «La valeur temps de l'argent dans la finance islamique» provient des cours de banque islamique et du cours de finance islamique, qui sont conçus pour le diplôme en finance islamique et le master en programmes de finance islamique.

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *